Palazzo YongHe

 

Località12 Yonghegong St., distretto di Dongcheng, Pechino, Cina

Motivi per visitare:Il più grande e vivace tempio complesso dei buddisti tibetani a Pechino

Le nostre valutazioni:★★★★★

Orari di apertura

  • 9:00-16:30 da Aprile a Ottobre
  • 9:00-16:00 da Novembre al prossimo Marzo

 

Situato nella parte nord-orientale di Pechino, il Palazzo Yonghe è un tempio e un monastero della scuola Gelug del buddismo tibetano. L'edificio e le opere d'arte del tempio combinano gli stili cinese Han e tibetano.

 

Storia

Il Palazzo Yonghe ha una storia di oltre 300 anni. La costruzione del Palazzo Yonghe è iniziata nel 1694, durante la dinastia Qing. Originariamente serviva come residenza ufficiale per gli eunuchi di corte. In seguito fu trasformato nella corte del principe Yong (Yin Zhen), figlio dell'imperatore Kangxi e futuro imperatore Yongzheng. Dopo l'ascesa al trono di Yongzheng, nel 1722, metà dell'edificio fu convertito in una lamaseria, un monastero per i monaci del buddismo tibetano. L'altra metà rimase un palazzo imperiale.

 

Dopo la morte di Yongzheng nel 1735, la sua bara fu posta nel tempio. L'imperatore Qianlong, successore di Yongzheng, conferì al tempio lo status imperiale, che si manifesta con la sostituzione delle piastrelle turchesi con piastrelle gialle, riservate all'imperatore. In seguito, il monastero divenne una residenza per un gran numero di monaci buddisti tibetani provenienti dalla Mongolia e dal Tibet.

 

 

Architettura principale e opere d'arte del Palazzo Yonghe

 

Il tempio è composto principalmente da tre squisiti archi e cinque grandi sale. L'intero palazzo copre un'area di 66.400 metri quadrati di superficie con più di mille stanze. Gli edifici del palazzo sono distribuiti lungo un asse centrale nord-sud di 480 metri. Le cinque sale principali sono separate da cortili: la Sala dell'Armonia e della Pace (Yonghegong), la Sala dei Re Celesti (Tian Wang Dian o Sala Devaraja), la Sala della Ruota della Legge (Falundian), la Sala della Protezione Eterna (Yongyoudian) e il Padiglione delle Diecimila Felicità (Wanfuge).

 

 

La Sala dell'Armonia e della Pace

La Sala dell'Armonia e della Pace, nota come Yonghegong in cinese pinyin, è l'architettura principale del Palazzo Yonghe. Ci sono tre statue di bronzo dei Buddha delle Tre Età: la statua di Gautama Buddha (Buddha del presente) al centro, quella di Maitreya Buddha (Buddha del futuro) sul lato sinistro e quella di Kasyapa Matanga (Buddha del passato) sul lato destro.

 

La Sala dei Re Celesti (Tian Wang Dian o Sala Devaraja)

La Sala dei Re Celesti si trova all'estremità meridionale dell'intero palazzo. In origine fungeva da ingresso principale al monastero. Al centro della sala si trova una statua del Buddha Maitreya e lungo le pareti sono disposte quattro statue dei Re Celestiali.

 

La Sala della Ruota della Legge (Falundian)

La Sala della Ruota della Legge è utilizzata per condurre cerimonie religiose e leggere le scritture. Vi si trova una grande statua di Je Tsongkhapa, fondatore della scuola Geluk. Questa statua è stata realizzata nel 1924 e ci sono voluti due anni per completarla. Nella sala si trova anche la Collina dei cinquecento arhat, una scultura in legno di sandalo rosso con le statue degli arhat realizzate in cinque metalli diversi (stagno, oro, rame, argento e ferro). Sono alte 5 metri, lunghe 3,5 metri e larghe 30 cm.

 

La Sala della Protezione Eterna (Yongyoudian)

La Sala della Protezione Eterna fu utilizzata per l'abitazione e lo studio dell'imperatore Yongzheng come principe e il luogo in cui fu posta la sua bara dopo la sua morte. Oggi, in questa sala si trovano tre statue di Buddha, alte 2,35 metri e realizzate in legno di sandalo. Il piano grafico è a forma di T. In cima all'edificio si trovano 5 finestre a lucernario, cinque pagode in rame dorato, come da stile architettonico tradizionale tibetano.

 

 

Tesori del Palazzo


Tre migliori intagli di legno: si riferisce alla Montagna dei Cinquecento Arhat, Grande Buddha di Sandalo e Buddha Nicchia di Nanmu. La “Montagna dei Cinquecento Arhat” nella sala della ruota della legge, l'intera montagna intagliata in legno di palissandro, strato dopo strato, la pagoda sfalsata; i cinquecento con oro, argento, rame, ferro, stagno colato di arhat al centro di essa; predicare la legge di buddista, sottomettere i draghi e le tigri, prendere la gru per volare in alto, o seduti o sdraiati, o ubriachi o pensanti, o ridenti o stupidi, le posture vivide, i contegni diversi, le modellazioni realistiche, l'abilità degli intagli è squisita.

 

Il Grande Buddha di sandalo è il Buddha Maidala del Padiglione della Manifestazione. Questo Buddha gigante è scolpito in un tronco di legno di sandalo bianco, alto ventisei metri, alto diciotto metri dal suolo (sepolto otto metri sotto terra), con un diametro di otto metri e un peso di circa cento tonnellate, è la più grande statua di legno unica della Cina. Poiché il Palazzo Yonghe si trova nel Tempio di Berlino a destra, l'imperatore Qianlong temeva il suo impatto sul “drago sommerso nella terra proibita” feng shui, pronto a costruire nella parte settentrionale del Palazzo Yonghe nel terreno aperto per un grande Buddha, al fine di contare sugli ostacoli, con l'aiuto del potere del Buddha per benedire la pace.

 

Fusione in bronzo del Monte Sumeru: nella sala di Yonghegong, di fronte al cortile, sul sedile ovale in pietra d'alabastro della vasca di pietra, si trova un “Monte Sumeru” in bronzo alto 1,5 metri. Il Monte Sumeru è la traslitterazione del sanscrito “Sumeru”, che significa “meraviglioso alto”. È una montagna famosa nell'antica mitologia indiana e si dice che sia il centro del mondo. Secondo le scritture buddiste, il fondo del mondo è la ruota del vento, seguita dalla ruota dell'acqua e da quella della terra. Sopra la Ruota della Terra ci sono nove montagne e otto mari, e il Monte Sumeru si trova tra queste montagne e questi mari.

 

Il Monte Sumeru è alto 84.000 Yojana (“Yojana” è l'unità di calcolo delle distanze nell'India antica), il sole e la luna ruotano intorno al Monte Sumeru e anche i tre mondi celesti sono basati sul Monte Sumeru, strato per strato. Alla vita del Monte Sumeru c’è la “montagna del Gandhara”, all'esterno della montagna ha il Mare d'Aral circondato dalla montagna Tiewei , il Mare d'Aral è circondato da quattro grandi continenti che sono: il Continente Divino Dongsheng, il Continente dell'Alimonio Sud, il Continente dell’Aparagodaniya e il Continente d’Uttarakuru. Questi quattro continenti sono protetti dal “Caturmahārājakayikas”. La cima del monte Sumeru è il “Śakro devānām indrah”.

 

Sotto L'imperatore di Di Shi Tian(Śakro devānām indrah) c’è un cerchio di carte stellari, secondo i risultati delle antiche osservazioni astronomiche in ordine. Si dice che la distribuzione e l'etichettatura delle costellazioni siano generalmente in linea con le moderne scoperte astronomiche. Nel Buddismo, il Monte Sumeru è la montagna più alta del mondo e il “Śakro devānām indrah” sulla sua cima è naturalmente il più alto del mondo, un luogo di beatitudine celeste. Poiché il Monte Sumeru è il “centro del mondo”, Buddha Shakyamuni predicava spesso qui. In molte grotte dei templi il Buddha è seduto su un seggio chiamato “Sumeru”, che è diventato un simbolo.

 

 

Come raggiungere il Palazzo Yonghe

 

- In metropolitana: Prendere la linea 2 della metropolitana e scendere alla stazione di Yonghegong, uscire dalla stazione dall'uscita C (uscita sud-ovest) e camminare verso sud per circa 400 metri, dopodiché lo vedrete sul lato est della strada; oppure prendere la linea 5 della metropolitana e scendere alla stazione di Yonghegong e uscire dalla stazione dall'uscita C (uscita sud-est).

 

- Autobus: prendere il n. 13 o il n. 684 e scendere alla stazione di Guozijiang; prendere gli autobus n. 116 o 117 e scendere al Palazzo Yonghe; prendere i treni Te 2, Te 12, 909, 116, 684, 62, 13, 44, 18, 75 e scendere alla stazione Yonghegong Qiao Dong.